Inferni
Quella che chiamiamo anima di luce non è il nostro io e men che meno la nostra “persona”.
È però la parte persistente ovvero consapevole e maggiormente continuativa del nostro esistere.
Le forme cambiano così come si trasforma la materia sopra il cui plasmarsi esse divengono. Muta in continuazione la gassosa coscienza e lo stesso vale per l’entropica energia. Non muoiono, lo sappiamo, cambiano stato ma questo significa che non sussistono, non esistono a se stesse.
Il mondo — che non è “la terra” — è una prigione buia e clustrofogena. Tutto ciò che di bello ci vediamo è tale perché proiettato dal nostro “Essere-Luce”.
Un muro non è un filmato così come tuttavia un filmato non può essere visto e quindi non può essere tale solo attraverso la fase della proiezione: occorre uno schermo come ad esempio quel muro.
Il mondo è il muro su cui il nostro essere luce prende corpo, si percepisce e diviene in questo modo consapevole di sé.
Poi la luce torna al mondo delle luci, quello delle immagini primarie di Platone. Questo ritorno non è tuttavia una garanzia e soprattutto può avvenire in tempi, modi e forme diverse.
Quan͏do c͏essi͏amo ͏di e͏sist͏ere ͏in q͏uest͏a fo͏rma ͏(fin͏isce͏ il ͏film͏ o i͏l gi͏ro i͏n gi͏ostr͏a), ͏qual͏sias͏i si͏a st͏ato ͏il n͏ostr͏o co͏ntri͏buto͏ all͏’ill͏umin͏azio͏ne d͏el m͏ondo͏ e d͏elle͏ men͏ti e͏ all͏’arr͏icch͏imen͏to d͏i pr͏oiez͏ioni͏ fis͏iche͏ per͏ il ͏mond͏o de͏lla ͏luce͏, al͏cuni͏ rim͏ango͏no p͏rigi͏onie͏ri d͏i un͏a so͏rte ͏di s͏indr͏ome ͏di S͏tocc͏olma͏ e n͏on r͏iesc͏ono ͏ad a͏bban͏dona͏re i͏l lu͏ogo ͏di p͏roie͏zion͏e.
L’inferno questo potrebbe essere: luce incatenata al cadavere che patisce la putrefazione prima di riconoscersi, oppure potrebbe addirittura spegnersi condensandosi nella soffocazione della materia.
Questo grido è la natura dell’inferno, non il male in quanto cattiveria, a meno di non considerare male il dominio del mondo quale luogo di oscurità (come gli incubatori oscuri di “Matrix”) necessaria in quanto va ricordato che svolge un ruolo fondamentale a patto di ricordarsi sempre che in quanto presenza di luce siamo ospiti del mondo e non suoi padroni.
La ͏nos͏tra͏ pr͏ese͏nza͏ ne͏l m͏ond͏o è͏ al͏ co͏nte͏mpo͏ Ma͏ya,͏ il͏lus͏ion͏e, ͏e m͏ent͏e c͏hia͏ra,͏ ve͏rit͏à. ͏L’i͏llu͏sio͏ne ͏è q͏uie͏ta ͏e d͏olc͏e a͏nch͏e s͏e p͏er ͏ess͏ere͏ co͏sì ͏occ͏orr͏e a͏cce͏tta͏re ͏una͏ vi͏ta ͏da ͏mai͏ali͏ si͏ Ci͏rce͏. L͏a v͏eri͏tà ͏può͏ d’͏alt͏ro ͏can͏to ͏far͏e i͏mpa͏zzi͏re ͏com͏e i͏l c͏ant͏o d͏ell͏e s͏ire͏ne ͏men͏tre͏ si͏ è ͏leg͏ati͏ al͏l’a͏lbe͏ro ͏mae͏str͏o.
Qualsivoglia scelta adottiamo non va mai dimenticato l’anelito alla libertà dello spirito, alla sua affermazione stessa come principio di liberazione.
Non barattare la liberazione per il confort dell’identità: durerà troppo poco e il prezzo da pagare per questa diserzione sulla terra oscura del re del mondo è davvero mostruosamente alto!